日本は素戔嗚尊が作っただけで、天照大神は何もしてないよな？

生きのいいイカにさわって園児は大興奮です。

山口県萩市須佐沖の日本海でとれるケンサキイカ、須佐男命いかが1日、萩市の幼稚園に贈られました。

漁業者らでつくる須佐男命いかブランド化推進委員会が、萩

園児は大興奮　幼稚園に生きた「須佐男命いか」　ブランド化推進委がプレゼント　山口・萩
https://news.yahoo.co.jp/articles/7450622851759b1fe3e091a21a13977d9d1307c8

まあ出雲のスサノオが日本国の創始者で間違いない
スサノオの息子が奈良盆地に王朝を開いたあと、日向の天照の子孫が東遷して乗っ取った。

天皇が何もしないのと一緒
一番偉いのは何もしない

東京神奈川千葉から見下され馬鹿にされる哀れな生き物

それがダ​埼​玉​県民w

ごめん。
俺。クリスチャンではないが。
ユダヤキリストイスラム
の神。
『に属している』

悪くないのは。
幽霊は　いない
占い　　無価値
一気に。スルー。

八百万つーか自然神だしな
太陽は太陽として存在し続ける、ヒトの統治は太陽神の仕事じゃない
ヒトが滅びようが繁栄しようが、太陽神の関与する所ではない

むしろ、イザナミは一日で千人殺すと言い放ち
イザナギは一日に千五百人生もうと返したわけで
イザナミさんにはもう少し手加減してほしいし
イザナギさんは、もっと仕事してくださいよw

太古に国土開拓したのはスサノオやオオクニヌシなどの国津神
天津神て何してたんだ

上巻　
第一章
天地創造と神々の誕生（世界の始まり）
古事記では混沌とした世界に天と地が生まれるところから物語が始まります
「天上の高天の原（たかあまのはら）には　アメノミナカヌシ　タカミムスヒ　カムムスヒ
の三神が現れました。このとき地上の国は水に浮かぶ脂のような状態でした。そこへ
葦（あし）の芽のように勢い良く現れたのが　ウマシアシカビヒコチ　アメノトコタチでした。
ここまでの五柱の神は特別な天の神とされます。（柱とは神様を数えるときに使う助数詞）

続いて　クニノトコタチとトヨクモノも現れたのですがすぐに姿を隠してしまいました。
（ここまでの七神は男女の区別のない「独り神」といいます）
続いて　四組の男神と女神がペアで現われます。そして五組目に男神のイザナキと女神の
イザナミが現れました。クニノトコタチからイザナミまでを「神代七代」（かみよななだい）
と呼びます。

天の神は男女神のイザナキとイザナミに「漂っている国を作り固めよ」と命じ　天の沼矛（ぬほこ
：槍のようなもの）を授けます。男女神は天地にかかる天の浮橋に立ち沼矛を海に入れてかき回
しました。沼矛を抜くとその矛の先から塩がしたたり落ち積み重なって島になりました。
これがオノゴロ島です。

場所：高天の原　（地上の国）　天の浮橋　オノゴロ島

三神
アメノミナカヌシ：天の真ん中を統べる（まとめる）観念的な神
タカミムスヒ　　　：生成　生産の神でオモイカネを生む
カムムスヒ　　　　：神を生む神でスクナビコナを生む

重要な神：イザナキとイザナミ

オノゴロ島は空想上の島で実在しない
オノゴロとは自ら凝り固まった島という意味

＞クニノトコタチとトヨクモノも現れたのですがすぐに姿を隠してしまいました。
この理由を考察する

追加：
オノゴロ島とは霊力によって物質（島）が生まれたという表現。物質が凝り固まるのでオノゴロと
こじつけたのです。

第二章
国生み（日本列島ができあがるまで）
イザナキとイザナミはオノゴロ島に降りたって天の御柱（あまのみはしら）と八尋殿（やひろでん）
という神殿を建てました。そしてイザナキはイザナミに「わたしの体の余った部分とあなたの体の
足りない部分を合わせて国を生むのはどうだろう」と提案します。イザナミは「それはいい考え」と
答えるとイザナキは「柱を回って出会ったところで結婚しよう」と言いました。
二人は柱を回り出会ったところで先にイザナミが「素敵な男」と声をかけ次にイザナキが「なんて美
しい女」と答えました。二人は契りを交わしますが生まれたのは手足がなえたヒルコだったので葦
の舟に乗せて流しました。
二人は相談し「今私たちが生んだ子はよくない　天の神に報告しよう」と言い高天の原に上がります。
天の神から「女から先に声をかけたのがよくない」と助言され二人は島に戻ると再び柱を回り今度
はイザナキから先に声をかけてから一緒に寝ました。すると淡路島が誕生しました。
続いて四国　九州　隠岐の島　対馬　壱岐の島　佐渡島　本州と全部で八つの島が生まれたのです。
この国のことは「大八嶋国」（おおやしまくに）と呼ばれるのです。

場所：オノゴロ島　高天の原

追加：
天の御柱（あまのみはしら）：天と地をつなぐ霊的な波動。
八尋殿（やひろでん：神殿）：生命現象とその進化を八百万の神で表現している。
生命現象は天の御柱の中に生み出されており私たちもこの御柱の中にいるのです。

＞天の神から「女から先に声をかけたのがよくない」と助言され二人は島に戻ると
この意味を考察する

第三章
神生み（国を生んだ後に二人は神を生んでいった）
国を生み終えた二人は今度は神を生んでいったのです。
住居に関わる七神　海や水に関わる三神　山や自然にかかわる四神　船の神　穀物の神　続いて
火の神ヒノカグツチを生みました。
しかしイザナミはヒノカグツチを生むとき陰部に大やけどを負ってしまいます。苦しみながらも
イザナミは嘔吐物や糞尿から鉱山や粘土や灌漑（かんがい：河川から畑に水路をつくること）など
に関わる六神を生んでいきますがとうとう亡くなってしまいました。嘆き悲しむイザナキは「愛し
い妻の命をただ一人の子と取り換えてしまったとは」と言い　大声で泣いた後にイザナミの死骸
を比婆山（ひばやま：島根県の山）に葬りました。
しかしイザナキの悲しみと怒りはおさまりません。イザナキは腰に帯びた十拳の剣（とつかのつるぎ）
で自分の子であるヒノカグツチの首を斬り落としたのです。するとその血から雷の神タケミカヅチ
など八神が生まれ死骸からも八神が生まれました。また斬った刀はイツノオハバリと呼ばれる神に
なりました。

場所：オノゴロ島　比婆山

重要な神：火の神ヒノカグツチ
　　　　　　　タケミカヅチ（大国主から出雲の国を譲ってもらう：島根県）

そもそも女神化しただけ天照尊と瀬織津姫やろ？
もしくは素戔嗚系統が政治で天照大御神系統が祭事か
都合良いストーリーで繋げられてるから皇室がゲロってくれん限りどれが真実かはわからんよね
古史古伝も共通点と独自の主張があるからこれぞ真実ってのが見えてこん

第四章
イザナキがイザナミのいる「黄泉国」（よもつくに：死者のいる国）に向かう。
黄泉国に着いたイザナキはイザナミが住む御殿の扉の前で「愛しい私の妻よ　帰ってきてほしい」と
言います。イザナミは姿を見せないまま「帰ろうと思いますがこの国のけがれた火で焼かれた食事
をしてしまいましたのでもう戻れません　しかしこの国の神に相談してみますのでその間どうか私を
見ないでください」と答え御殿の中に戻ります。
しかしいくら待ってもイザナミは戻ってこないのでイザナキは約束を破り御殿の中に入ります。
火をともすとそこには腐乱してウジ虫がわいた妻の姿がありました。腕や足には八人の雷神がいま
した。イザナキが恐れをなして逃げ出すとイザナミは「よくも私に恥をかかせたな」と叫び鬼女たちに
後を追わせました。
イザナキは追ってくる鬼女に黒御鬘（くろみかずら：髪飾り）を投げると山ブドウが生えました。櫛を
投げると竹が生えてきました。鬼女がそれらを食べている間にイザナキは逃げて行きました。
雷神が軍勢を率いて追ってきましたがイザナキはそこに生えていた桃を三つ投げつけると追手は全
て退散しました。
しかし今度はイザナミが追ってきました。イザナキは黄泉国の入り口にたどり着き千引の岩（せんびき
のいわ：大きな岩）で道をふさぎました。
イザナミは「そういうことをするなら私はあなたの国の人々を一日に千人ずつ殺そう」と言いますが
イザナキは「それなら私は一日に千五百人ずつ子を作ろう」と答えます。
こうしてイザナキはイザナミとの別れを決意したのでした。

場所：黄泉国（黄泉国は地下説や地上（山中）説がある）

＞イザナキはそこに生えていた桃を三つ投げつけると追手は全て退散しました。

＞イザナミは「そういうことをするなら私はあなたの国の人々を一日に千人ずつ殺そう」と言いますが
＞イザナキは「それなら私は一日に千五百人ずつ子を作ろう」と答えます。
これらの意味の考察

スサノオは創造維持破壊の三位一体で破壊の神

雷神が軍勢を率いて追ってきましたがイザナキはそこに生えていた桃を三つ投げつけると追手は全
て退散しました。

というのは三つの桃は三位一体で進化霊力を表すので逆進化霊力の雷神は逃げて行ったという意味

天の御柱（あまのみはしら）：天と地をつなぐ霊的な波動。
これは天に向かう進化霊力と地に向かう物質的霊力が水柱となって
その相反する霊力のある所に命が生まれて質量が生まれて物質化する
ということで人間の肉体も地球もすべてこの逆進化霊力から生まれた
進化霊力とは精神のことで神は進化するために宇宙に生まれたということ
よって宇宙には進化の法則と言うものがある
これに逆行すれば苦悩や災害が起こる
即ち次のレスのこと

十界（じゅっかい）とは今私たちがいる世界です
　　　　地獄界　餓鬼界　畜生界　修羅界　人間界　天界　（解脱）　声聞　縁覚　菩薩　仏界
　　　｜　　　　　　　　（六道）　　　　　　　　　　｜
　　　　
　＜未来に苦の現象が具現化する方向＞　　　　　　　　　＜未来に幸福の現象が具現化する方向＞
【霊性の逆進化の方向】←−−−−−−ーーーー　人間界　ーーーーーーーーーーー→【霊性の進化の方向】
低我の意識：怒り　不満　金銭欲　権力欲　　　　　真我の意識：自己犠牲の精神　慈悲　感謝　信愛
支配欲　名誉欲　自己中心的な心　邪の心　　　　　（信用して愛すること）により仏の智慧を得る
うぬぼれの心　傲慢な心　
十悪（盗み　殺生　うそ悪口　むさぼりなど）
目先の金や快楽に溺れる浅はかな心　
邪の心を喜びたがる精神のゆがみ・・・など

よって人間はその苦しみを無くすには「霊性の進化の方向」を目指すわけです

イザナギとイザナミが淡路島のあたりをまじぇまじぇして作ったんちゃうん？

なんで最初が淡路島なんだろう
創作するにしてもなかなか出てこない発想だとおもう