北条時行が攻めて来た時、護良親王を弑したのは足利直義だよな？尊氏は謀反人になりたくないとか言って

鎌倉幕府を打倒し、新たな政治に邁進せんとした後醍醐天皇ですが、早くも不穏な動きが見られました。天皇の皇子・護良親王が諸国の兵を招集され、楯を作らせ鏃を砥いで「合戦の御用意あり」との聞こえがあったのです

鎌倉幕府を打倒し、新たな政治に邁進せんとした後醍醐天皇ですが、早くも不穏な動きが見られました。天皇の皇子・護良親王が諸国の兵を招集され、楯を作らせ鏃を砥いで「合戦の御用意あり」との聞こえがあったのです（軍記物語『太平記』）。その噂を耳にした天皇は側近の坊門清忠を勅使として派遣し、我が子に対し「武器を取り、
士卒を集めているのは何の必要があってのことぞ。世の中が静謐となったからには、急ぎ剃髪して、座主を相続されよ」と再び天台座主（比叡山延暦寺の住職）になるよう促すのでした。

それに対し、親王は清忠を御前近くに招き寄せ、次のように語ったとされます。今、天下が安定し、万民が太平を喜んでいることは陛下（後醍醐天皇）の寛容で聡明な徳と、微臣（この場合は親王）の計略の功績によるもの。しかし、足利治部大輔高氏（尊氏）は僅かな「一戦の功」をもってして、その野心を逞しくしている。
今はまだ高氏の勢いは微弱。それに乗じて高氏を討たなければ、北条高時の悪逆を高氏の威勢の上に加えるようなことになる。それ故に兵を集め、武力を備えている。決して臣（親王）の罪ではない。天下は無事に太平になったが、武家に与する者はなおも身を隠し、時節の到来を待っている。こうした時に、
上に威厳がなければ、下は必ず暴慢の心を持つ。文武両道を共に用いて治めるのが今の世。もし私が剃髪してしまったならば、武をもって朝廷を守る者はいるか。比叡山の奥深い谷に住んで「一門跡」を守るのと、幕府の上将となって天下を鎮めるのとでは、どちらが国家のために必要なことか。

このこと、速やかに勅許を下さるように奏上して欲しいと護良親王は清忠に対し答えたのでした。親王は足利高氏を脅威とし、今のうちに討つことを画策し、兵を集めている。そして自分を征夷大将軍に任じて欲しいことを要求し、父・後醍醐天皇からの出家要請を拒否したのでした。

https://news.yahoo.co.jp/expert/articles/281f21ec06da1c8427f9d5bed8f1ad2bbd67eaf8

でもあいつ基地外じゃん