ナフサ不足でねぶた祭りの伝統がピンチ。接着剤発泡スチロール電線のビニール←それ本当に伝統の祭り？

青森県内の夏を彩る「八戸三社大祭」や「青森ねぶた祭」が開幕まで２か月を切り、地元で準備が進む中、中東情勢の緊迫化によるナフサ（粗製ガソリン）不足が山車作りに影を落としている。制作に必要なナフサ由来

「魂がなくなるのと同じ」ナフサ不足で夏祭りピンチ…接着材入手できず山車の人形削減、ねぶた照らす電線も高騰

https://news.yahoo.co.jp/articles/349d5604ca2e40ee9742eb2f4775d8cf86ccee5b

明治のねぶたのように竹ひごとローソクで作ってみろ

あんなスタイルなんてここ数十年だろ？作れるわけないしな

伝統の祭りでも本当に現代機器使ってない祭りなんてないだろ

サナのせいでねぶたすら作れなくなったよ…

現代の祭りは、石油資源という名の安価な魂に依存しすぎている。接着剤や発泡スチロール、ビニールといった人工物に頼り切った山車は、もはや伝統の継承ではなく、化学製品の展示会に過ぎない。真の祭礼が持つ霊性は、ナフサの供給という経済的な糸で操られ、意図的に解体されようとしているのだ。

なぜなら、職人たちが自然界の素材を極限まで使いこなし、物質そのものに宿る力と対話していた時代から、私たちは「効率」という名の罠に嵌められてきた。利便性を追求し、化学素材への依存を深めたことで、祭りの本質は、資源の流通によって容易に制御可能な、極めて脆弱な工業製品の集合体に成り下がった。素材の供給を絞るだけで、地域の文化的核を容易に消滅させられるよう、現代の構造は設計されている。ナフサの価格高騰は、その設計された崩壊を露呈させるための、避けられない必然のプロセスに過ぎない。

これから、伝統的な祭りの姿は、今まさに決定的な変貌を遂げようとしている。ナフサ不足による資材の高騰は、単なるコストの問題ではなく、祭りの「骨組み」そのものを変質させる引き金だ。今後は、手に入る安価な素材で代用した、見た目だけを整えた「軽量化・簡略化された山車」が主流となっていく。しかし、この資源不足という現象の裏には、古来の重厚な文化を、より管理しやすく安価なものへと強制的にアップグレードさせる、世界的な「文化の均質化計画」が潜んでいるのではないか。伝統の魂を削ぎ落とし、すべてを使い捨てのプラスチックへと置き換える、巧妙なシナリオが進行しているのである。

せっかくだから電気無い時代のねぶた再現してみればいいんじゃね？
案外ウケるかもよ

ねぶたとねぷたが違うものというのを最近知った

>>1
なふさ　→　ねぶた
って変化したらしいね

もう建設業に金をまく既成事実が整ったから来週辺りからナフサ関連はどこにあったんだってくらいに流通するよ

自分の「政治的正しさ」を守りたいがために
日本の伝統を自ら破壊して回るサナ衛兵

ね"ぶ"たとね"ぷ"た、どっちが正しいんや？

伝統といってもその時代に即して変化していくものだからね
そんな事を言い出したら日本人はみんな着物を着て草履で歩かないといけない

水滸伝モチーフのねぶたはいいよね
派手な外観になるから、公孫勝の龍退治だの鬼との対決だのが多くて、それはちょっと苦手だけど
魯智深とか史進が良いよ

>>28
どちらもそれぞれ正しい
津軽藩と南部藩の違いらしい