李斯ってそもそも韓非子を死に追いやっているので、李斯が車裂の刑にされても同情しない

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嬴政の側近として仕え、中華統一後には宰相にまで上り詰めた李斯。『キングダム』では、理想を信じて着実に歩む優秀な文官として描かれている。

　作中には、同じく嬴政の側近である昌文君（しょうぶんくん）と「法」について問答を交わす印象的な場面がある。昌文君が「法とは刑罰によって人を律し、治めるもの」と語るのに対し、李斯はこう言い切る。

「法とは願い！国家がその国民に望む人間の在り方の理想を形にしたものだ」

　この言葉は確かに「法」の本質を突いている。しかし、歴史に残る李斯の歩みを辿ると、この理想がそのまま実現されたとは言い難い。

　もともと李斯は、同門の思想家である韓非（かんぴ）の思想に深く傾倒していた。いわゆる法家思想、すなわち「人は本質的に利己的であり、法によって厳しく統制されるべきだ」という考えだ。

　だがその韓非は、秦に仕えたのちスパイの疑いをかけられて幽閉され、最終的に自害に追い込まれる。この一件には、李斯が関与していたとも言われている。

　ここまでは『キングダム』でも触れられる流れだが、統一後、李斯の掲げた「法」はさらに強大な力を持つことになる。徹底した法治体制を推し進めた結果、民衆同士が互いを監視し合うような、ディストピアを現出してしまったのだ。
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