ニュース概要
📝 編集部メモ
卑弥呼が治めた邪馬台国は「近畿地方」にあったのか、それとも「九州地方」にあったのか。江戸時代から続くこの論争は、古代史最大のミステリーとして常に注目されてきた。近年は考古学調査や科学的分析の進展に
このニュースが話題を集めている。5chでは以下のような反応が見られた。
5chの反応(93件)
https://news.yahoo.co.jp/articles/ddcdd2f873a4b11450a3231b235fb526c2136441
謎に包まれた女王
卑弥呼の生涯は謎に満ちている。
魏志倭人伝では「鬼道」を使うと書かれ、特別な占い能力を持っていた。
中国では「鬼」とは死者を意味することから、「鬼道」とは死者の霊を祭ったり、神霊と交信してその言葉を民衆に伝えたりしたのではないか。
卑弥呼を共立した倭国は、統合の象徴として、奈良盆地の東南・三輪山の北に新たな首都を築く。卑弥呼は、ひたすら宮殿にこもって祈りを捧げ、ついにその姿を見た者はない。
https://himiko.or.jp/makimuku/himiko.html
南蛮西戎北狄東夷と同じ
いつもの根性腐ってる中国
おそらくは日巫女とか日御子とかそんなだったはず
だから今でも韓国人と似たような性格で、差別意識が強く
住んでる場所で人間性の優劣を決めつける。
関東に定着したチョンが本当の日本民族とか主張してるの笑える
魏からもらった鏡とか最新のアイテムバラ撒き政策やったら、卑弥呼様スゲーってなるに決まってる
チンチン2本同時フェラ対決で日本のトップ決めようとすんなよ。
魏志倭人伝で、狗奴国から攻められたから、魏に使いを送って援軍を求めてるが、奈良の海も見えない盆地に住んでる連中が、帯方郡に使いをだして援軍を求めるとか考えられない。
弥生前期の吉野ケ里遺跡は、南洋の紫貝で染めた絹糸や糸魚川のヒスイなどが出土してるし、こないだ見つかった石棺の蓋は、有明海沿岸の地域から運んだ事が判明して、船を使って水運を盛んに利用していた事が分かってる。
そしてそこは平安時代に平家の領地として神埼の荘として、筑後川水運を使って日宋貿易の拠点となっていた。
邪馬台国があるとするなら、高台に登れば川と海が見える、福岡の前原、筑後川流域、矢部川流域だろうな。
邪馬台国は30カ国くらい統治してる連合王国
魏人の創作
卑弥呼は女王じゃなくただの神託を下す巫女
各地の首長が神託を求めて来てただけ
それが君の創作でしょ
中国に圧倒的力差のある属国の邪馬台国について創作する理由がない
・邪馬台国が崇神王朝だとすると、伝承では武渟川別命が東海道を、大彦命が北陸道を征服して両者が会津で会っている。東山道はおそらくそれ以前に(出雲国譲りの建御名方命のときに)征服されている。
・狗奴国は久努(静岡県袋井市の古名)説が浮上し、沼津市高尾山古墳や松本市伝法山古墳が箸墓古墳に匹敵する古い古墳であることが分かっている。
・他に鬼奴国=毛野、邪馬国=福島県耶麻郡、躬臣国=茨城県久慈郡、2つ目の奴国=茨城県那珂郡でその先の鹿島神宮が「女王国の尽きる所」の可能性がある。
奈良から九州までどころか、
会津から九州までの可能性がある。
そして、どうして3世紀にそんなに広域を支配できていたのかという疑問から、
大和王権に先立って出雲王権が東山道を北関東まで支配していたのではないかとの仮説が起こって、
その仮説は鉄器の分布から裏付けられる。
伝承では出雲国譲り神話のほか、大和の布都御魂の剣よりも出雲由来の草薙の剣の方が格上に扱われていること、
東日本を含む多くの神社が大国主命を祀っていること、神無月に神々が出雲に集まることも傍証となる。
チャイナの古代記録なんて異民族については伝説入り混じったファンタジーやん
かなりの部分にファンタジーが含まれているが全くの創作も無いと断定できる
そのモチーフとなった何かがあるはずでそれが何かをみんな探している
西遊記の火焔山は現在も同名の山がありこれがモチーフと考えられているが実際には燃え盛る山ではないし火山でもない、だが紛れもなく火焔山なのだ
日本側に何も記録がのこってないから
中国の記録に頼るしかないやんw
遺跡も古墳もなんぼでもあるよ
全部思考停止して卑弥呼に結び付けるから研究進まない
だから
ただのチャイナの妄想だよ
西王母と同じ
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📝 編集部コメント
「邪馬台国の卑弥呼ってすごくね?奈良から九州までの広範囲を占いだけで統治してたんだぜ?」について。突然のニュースに驚いた方も多かったのではないでしょうか。 ネット上でも多くのコメントが寄せられており、関心の高さがうかがえます。 みなさんはこの件についてどのようにお考えですか?